Lär känna berättelserna om A. S. Pushkin, läsaren befinner sig i en fascinerande och magisk värld. Dessa magnifika verk återspeglar författarens kärlek till ryska folklegender, legender, sånger, för sitt folks historia. Pushkin arbetade med sagor under en betydande del av sitt liv.
Forskare har identifierat flera källor som Pushkin hämtat inspiration från och letat efter ämnen för sina sagor. Det är känt att författaren tillbringade mycket tid på att samla historisk information och arbeta i arkiv. Dessa material återspeglade inte bara livet för ledarna för den ryska historien, tsarna och militärledarna, utan innehöll också värdefull information om det vanliga ryska folkets liv. Många av de detaljer som Pushkin hittade i historiska beskrivningar återspeglas i sagor.
Under sitt liv i byn Mikhailovskoye deltog Pushkin mer än en gång i folkfestivaler, tillbringade tid på mässor och blandade sig med mängden vanliga människor. Här kunde han lyssna på folksånger och sagor, som fördes vidare till publiken av de blinda tiggarna. Fina ord, levande bilder och exakta jämförelser sjönk in i författarens själ och blev grunden för framtida verk.
I barndomen och tonåren var Pushkin mycket knuten till sin barnflicka - Arina Rodionovna. Att vara en enkel bondegård berättade barnflickan ofta Alexander sagor, som hon kände mycket. Kvällar tillbringade lyssna på folksagor utförda av Arina Rodionovna, Pushkin ansåg den största belöningen.”Vilken glädje dessa sagor är! Var och en är en dikt! - skrev han senare. I en mer mogen ålder bad författaren också barnflickan att berätta om enskilda sagor till honom.
Berömda sagor, genomsyrade av den ryska folkandan, komponerade Pushkin under nästan hela sitt kreativa liv fram till 1834. Litteraturvetare föredrar att dela dessa verk i två grupper. De tidiga berättelserna skrevs av författaren före 1825. De senare, från vilka läsarna just fick veta om prästen och hans arbetare Balda, om tsaren Saltan, om fiskaren och fisken, om den gyllene kocken, tillhör den mer mogna perioden av Pushkins arbete.
Forskare och kritiker är överens om att Pushkins tidiga sagodikter inte återspeglar den verkliga nationaliteten i författarens arbete, vilket är karakteristiskt för den mogna perioden av hans litterära aktivitet. Det är svårt att hitta här tecken på uttryck för folkets ambitioner och intressen. Genom att arbeta på de första berättelserna försökte författaren bara medvetet assimilera och kvalitativt omarbeta vissa metoder för oral kreativitet hos det ryska folket.
Men även under den tidiga perioden av att komponera sagor strävade Pushkin, när det var möjligt, för att använda några element i folksaga, karakteristiska talmönster, sagomotiv och namn på karaktärer. På exakt samma sätt skapade andra ryska mästare i ordet i början av 1800-talet sina sagodikter.
Efter 1825 gick Pushkin gradvis över till realism i sitt arbete. Han försöker komma närmare folket, förstå deras ideal, drömmar och gamla tankar. Steg för steg utarbetade han plotlinjerna i sina framtida sagor, korrigerade flera gånger texternas layout och ersatte den ena bilden med en skoningslös. Samtidigt strävade författaren efter att beröra aktuella sociala ämnen, utan att glömma de vanliga människornas moraliska ideal. Resultatet av en sådan fördjupning i folkkonsten var flera av Pushkins sagor, som ingick i den "gyllene fonden" för rysk litteratur och världslitteratur.
