Bilden av kommissarierna och anställda i den olycksbådande Cheka är oskiljaktig från läderjackan, som har blivit samma symbol för revolutionen som kryssaren Aurora eller sjömännen inslagna i maskingevärsbälten.
I Sovjetryssland 1917-1920-talet fick skinnjackan i vanliga sovjetiska medborgares sinnen en symbolisk betydelse, blev en markör för social status och ett attribut för "röda" kommissionärer. Många ungdomar lojala mot myndigheterna, som smidda bolsjeviker av sig själva, försökte på något sätt skaffa sig en skinnjacka.
Uppkomsten av popularitet
I grunden är utseendet på skinnjackor som ett oskiljaktigt attribut för bilden av chekisterna en ganska typisk episod av att militäruniformer tränger in i civila vardagskläder under efterkrigstiden. Läder militära uniformer uppträdde i Ryssland i början av 1900-talet; enligt stadgan kunde endast piloter bära dem enligt stadgan. Efter uppkomsten av pansardivisioner i den ryska armén blev en läder med dubbelbröstjacka också uniformen för dessa pansarförenings officerkorps. Eftersom läderkläder kombinerade komfort och bra hållbarhet, började civil flygteknik och chaufförer före kriget att bära skinnjackor.
Efter publiceringen av den berömda ordern 1, under februarirevolutionen, kollapsade disciplinen i de ryska trupperna. Många foppiska officerare från andra typer av trupper, som ignorerade stadgan, började också bära skinnjackor. Oktoberkupen som följde gjorde det möjligt för alla kommissionärer och röda vakter i alla led och ränder att ha på sig "moderiktiga" skinnjackor.
Få ikonisk status
Läderjackor blev en riktig symbol för att tillhöra de högsta revolutionära organen efter att de hade blivit spontana. Vid en viss tidpunkt beslutade den sovjetiska regeringen att stoppa amatöruppträdanden i läderuniformer och att separera realtestade kadrer från pseudo-revolutionärer och förklädda banditer. Sedan våren 1918 har ett strikt register över alla skinnjackor, kepsar och byxor organiserats i Moskva. Under hösten samma år utfärdades en order som förbjöd försäljning av militära kläder av läder, vilket också krävde att alla ägare av enskilda delar av läderuniformer skulle ta alla varor till ett speciallager.
Dessutom varnade bolsjevikerna alla köpmän om att de som bryter mot denna ordning skulle drabbas av straff i den fulla omfattningen av de revolutionära lagarna, detta innebar bara en sak - avrättning utan rättegång eller utredning. Efter uppkomsten av denna beställning kunde alla som köpte eller sålde militära kläder av läder bara för tillfället lätt skjutas utan att klargöra omständigheterna. Nu visste alla att den som hade på sig en skinnjacka var direkt relaterad till maktstrukturerna. Så här blev flygjackor, kepsar och byxor i läder praktiskt taget den officiella uniformen för röda kommissionärer, säkerhetsofficerare och topprevolutionära ledare i flera år. Även om redan under andra hälften av 1920-talet, med förstärkningen av NEP, förlorade skinnjackan sin status som en symbolisk sak och ansågs vara en anakronism.
Det finns också versioner som löss - tyfusbärare - inte bosatte sig i skinnklädernas sömmar, det var bekvämt för grymma röda kommissionärer att tvätta bort avrättade människor från läderkläder, bolsjevikerna plundrade helt enkelt ett stort lager av oanvänd armé uniformer.
