Hon går på planeten och skördar sin fruktansvärda skörd. Den förkroppsligar alla mänskliga rädslor och alla värsta förväntningar. Låtar tillägnas henne, filmer görs om henne. Det var hennes svarta huvtröja och skarpa fläta som blev stadens samtal.
Det är emellertid inte helt klart var exakt i människors fantasi bilden av ett skelett, klädd i lösa svarta kläder och med en skarp fläta kom ifrån. Du kan dock räkna ut det om du vill.
Digerdöden
I mitten av 1300-talet, från Asien till Europa, ända fram till Nordafrika och ön Grönland, inträffade en död med en lie i form av en bubonisk pest. Enligt en version uppträdde den någonstans i Gobiöknen som ett resultat av en kraftig klimatförändring som ett resultat av den lilla istiden.
Först blev Kina och Indien förvånade, sedan blev Europa bekant med detta fruktansvärda fenomen, där det trängde in tillsammans med handlare och mongoliska erövrar. Enligt de mest konservativa uppskattningarna blev cirka 60 miljoner människor offer för pesten. Sedan upprepades pandemier 1361 och 1369.
Medeltida medicin kunde inte klara pesten, och detta ledde till blomning av vidskepelser, hedniska kulter och förföljelse av förgiftare. Det var under dessa tider som den första bilden av döden, som är välbekant för moderna människor, dök upp. För första gången kände han sig i Tyskland i form av en allegorisk plot i målning och litteratur - "Dödsdans". Sedan under renässansen blev bilden bekant för hela Europa.
Ett särskilt bidrag gjordes av Albrecht Durer, en internationellt känd gravyr som skapade mer än ett konstverk. Många av hans verk har som exempel den nu kanoniska skildringen av döden. Hon går på marken och klipper ner människor som rågöron. Detta bildsätt antogs av andra mästare och utvecklades gradvis till nuvarande tillstånd. Numera föreställer sig nästan ingen annan döden, åtminstone i den europeiska miljön.
Öron symbolik
I antika grekiska, antika egyptiska idéer identifierades örat bland annat med personen själv. Hur frön föll i marken, hur en grod föddes från den smutsiga marken, hur den samlades, tröskades, blev till bröd.
Allt fylldes med djup mening. Det stigande örat hade också en fallisk symbol och märkliga metamorfoser av far och son. Så snart örat var avskuren, som om en man dör och slits i bitar av en flaga, gick han i glömska för att återfödas som en ny son.
Självklart är döden med en lie en tydlig symbol för klipparen, som skär människor som öron i ett fält och samlar hans stora skörd.
