De flesta tenderar att göra både bra och dåliga saker. De människor som kan offra sina egna intressen för någon kallas altruister.
Per definition är altruism en osjälvisk oro för andras välbefinnande. Osjälviskhet kan tillskrivas manifestationen av altruism - uppoffring av personliga intressen för en annan persons skull. Altruism tolkas som ett slags gott, den högsta manifestationen av dygd.
Altruism koncept
Uttrycket "altruism" (från latin "alter" - "annat") föreslogs av den franska filosofen och "far" till sociologin - Auguste Comte. Enligt Comte, en slags slagord för altruism: "Lev för andra." Det är värt att notera att konceptet identifierades på grundval av långsiktiga observationer av mänskligt beteende. Det visade sig att många, även ökända skurkar och brottslingar, älskar någon i sina liv, och de bryr sig om dessa människor. Och för nära och kära är många redo att gå över sina egna principer, övertygelser, ge hjälp, hjälp i vad som helst.
Det har gjorts många observationer, experiment för att ta reda på människors förmåga att ta hand om andra helt ointresserat. Resultaten visar att människor kan detta, men det kan vara mycket svårt att identifiera de verkliga motiven.
Altruism och själviskhet
Motsatt altruism är naturligtvis själviskhet, som presenteras som ett slags manifestation av ondska. Till skillnad från altruism förutsätter själviskhet dominans av egenintressen framför offentliga. Till viss del är det allmänt accepterat att själviskhet är något dåligt, ondskan. Det bör emellertid förstås att varken altruism eller själviskhet är "sista utvägens sanningar", och med hög grad av säkerhet kan det hävdas att båda är dygder i rimliga proportioner.
Nästan alla har både altruistiska och själviska lutningar. Påtvingad vård kan ha motsatt effekt av altruistens förväntningar. Och avvisandet av egna mål, drömmar kan knappast uppfattas som en ren välsignelse. Underlåtenhet att uppfylla sina egna önskningar innebär ofta olycka i livet.
Det bör förstås att både altruism och själviskhet i sin rena form praktiskt taget inte finns. En heltäckande filantropi och liknande själviskhet är faktiskt vettigt inom sammanhanget. Kanske kommer de flesta att kunna, efter att ha grävt in i sig själva, instämma i påståendet att folk oftast är altruister och egoister i förhållande till specifika individer, befolkningsgrupper och inte till alla världens invånare.
