Marken där dissidentrörelsen i Sovjetunionen växte upp var tiningen, som föll under det första decenniet efter Stalins död. Fenomenet med dissidentrörelsen uppträdde i medeltida Europa, men sovjetisk dissidens blev en speciell milstolpe i Rysslands historia.
Instruktioner
Steg 1
Personlighetskulten slutade med Stalins naturliga död och blev slutligen avskräckt vid den historiska XX-kongressen i CPSU. Tina-perioden under en tid gav anhängarna av demokratiska omvandlingar hopp om rättvisans triumf inom individens medborgerliga och mänskliga rättigheter. Men det socialistiska systemet, baserat på auktoritära regeringsmetoder, tillåter inte meningsskiljaktigheter. Redan från början var relationerna mellan den första sekreteraren för CPSU, N. S. Chrusjtjov med den kreativa intelligentsiaen. Även om censuren under flera år försvagades i en sådan utsträckning att det blev möjligt att publicera publikationer som fördömde diktaturens antipopulära regim, fanns det ingen möjlighet att garantera individens fullständiga frihet under en totalitär stats villkor..
Steg 2
Dissidentrörelsen har mognat på grund av tiningen. I slutet av den tillfälliga demokratiska omvälvningen har många människorättsförespråkare förbjudits. Till skillnad från de få antisovjetiska grupperna som verkade under personlighetskultens tid krävde dissidenter inte att det befintliga systemet skulle förstöras utan förespråkade enbart att de mänskliga rättigheterna skulle iakttas. Den enda acceptabla metoden för dissidenter var fredliga protestdemonstrationer. Anledningen till den första demonstrationen, som ägde rum den 5 december 1065, var gripandet av författarna Yuri Daniel och Andrei Sinyavsky, som publicerade sin berättelse "Promenader med Pushkin" i väst - ett verk av en rent litterär genre. Själva publiceringen utomlands var upprörande, vilket blev anledningen till att anklaga författarna för antisovjetiska aktiviteter. Myndigheterna svarade på demonstrationen med en artikel i Sovjetunionens strafflag "om gruppåtgärder som grovt bryter mot allmän ordning." Detta var det enda möjliga lagliga sättet att bekämpa meningsskiljaktigheter, eftersom Sovjetunionen positionerade sig på den internationella arenan som en demokratisk stat.
Steg 3
Outtal censur och förföljelse av meningsskiljaktigheter i Sovjetunionen ledde till ett så unikt fenomen som”samizdat”. Ursprungligen var föremålet för oberoende publicering konstverk, i synnerhet dikterna från Tsvetaeva, Mandelstam, Brodsky, senare politiska budbärare började dyka upp, som "Veche", "Duel" och liknande.
Steg 4
Dissidence utgjorde ett allvarligt hot inte så mycket mot det befintliga systemet som mot den socialistiska statens auktoritet. Den deklarerade parollen om frånvaron av politiskt förtryck och följaktligen av politiska fångar skakade kraftigt händerna på brottsbekämpande organ. Utöver lagen om kränkning av den allmänna ordningen kunde dissidenter presenteras med en artikel om parasitism, vilket var fallet med Joseph Brodsky, som inte var medlem i Writers 'Union och inte hade någon officiell anställning. En del förklarades psykiskt sjuka och isolerade från samhället på mentalsjukhus.
Steg 5
Det är inte känt vilken roll dissidenterna spelade i Sovjetunionens kollaps. Troligen har socialismen överlevt sin användbarhet som ett ineffektivt ekonomiskt system, men de utgjorde ett helt lager av sovjetisk kultur som inte kan gå obemärkt förbi.
