”Jag är ett folkloreelement, jag har ett dokument!” - en sådan slogan kunde antagligen ha uttalats av Vasily Pupkin, om han inte hade varit en exemplifierare. Men den okända personen är därför inte känd eftersom hon inte har några dokument. Och vad har Pupkin? Ett fiktivt namn, en biografi skriven av "hela världen" och extrem popularitet på Internet.
Varför idag är en deltagare i virtuell kommunikation i nätverket som, när han fyller i en besöks frågeformulär eller anger ett användarnamn, inte vill ge sitt namn direkt, inte anger att han är ett namn eller Mr. N, men tar det opretentiösa heter Vasya Pupkin? Svaret är enkelt: han är mycket ambitiös och vill inte vara "någon". Men samtidigt är han rädd för att öppet uttrycka sin syn på forumet eller i chatten. Och här är en så framgångsrik kombination av ett enkelt namn och ett meningsfullt efternamn av någon av misstag (eller kanske avsiktligt) kastas in i sociala nätverk.
"Eh, Vasya!" - vi suckar när vi ser en klädsel framför oss. "Tja, du är rak - jordens navel!" - vi säger att Gud vet vad den som tänker på sig själv. Och om du lägger till flera foton med kommentarer till detta användarnamn? Till exempel "här var jag på semester", "min vän", "det här är mina inhemska platser", etc. Sedan visar det sig att den anonyma personen inte längre är "ingen vet vem" utan en helt bestämd person.
Så här uppträdde Vasily Pupkin, skapad i sin egen bild och likhet av många Internetanvändare och blev en folklorekaraktär på Runet.
Naturligtvis var det möjligt att råda dem som vill röra ryska folkkonst att namnge sig så här: Kudeyar, farfar Pikhto, Ivan the Fool, Alyosha Popovich och andra. Men dessa namn ger för mycket "bitande" och exakta egenskaper. Och Vasya Pupkin handlar om allt och ingenting, det handlar om mig och inte om mig.
Vasily Pupkin är en kollektiv bild av den genomsnittliga personen som används i stor utsträckning i massmedia.
Ett liknande instansnamn finns i många länder. Medelklassen i USA heter Overage Joe (Ordinary Joe), i Tyskland - Otto Normalferbraucher (Otto Normal Everyman), i Australien - Fred Nyork (Fred Srednyachok). I Frankrike kallas en man från massorna Monsieur Toulmont, som översätts betyder Herr Hela Världen. Och finska Matti Meikalainen är helt enkelt Matti One of Us.
Men om allt är mer eller mindre klart med namnet på den ryska internetgemenskapens hjälte, kan man inte säga så om hans livshistoria. Fakta i Vasily biografi är mycket motstridiga:
- Enligt vissa källor kommer han från den forntida ryska klanen Pupkovichi, som i urminnes tider bosatte sig i Sibirien efter att ha grundat staden Pupkinsk där.
- Andra källor hävdar att Vasilys förfader bar efternamnet Pushkin, var bror till Alexander Sergeevich och också skrev poesi. Men han uppnådde inte framgång inom det poetiska fältet och ville inte stanna i skuggan av sin berömda släkting och bytte efternamn.
- Det finns till och med en helt otrolig version att i det avlägsna Amazonas, bland savannerna och de tropiska skogarna, finns landet Puplandia, vars huvudstad är den berömda staden Eldorado. Och folket som bor i det - släktingar till vår Vasily - rör sig genom mystiska portaler.
I allmänhet en komplett grafoman amatörprestanda för okända författare - stamgäster i nätverket. Det är de som skriver ballader och dikter om Pupkin på sina webbplatser och bloggar, pratar om sin vän Vasilisa, annonserar för nya artiklar från Vasyas butik, ger länkar till resurser där du kan bekanta dig med detaljerna i hans virtuella liv. Även om det finns ganska litterära publikationer om detta ämne. Till exempel biografin om Pupkin, publicerad i en av numren i online-tidningen "Hacker". Peru (närmare bestämt datormusen) från Odessas författare Mark Krendel äger den satiriska romanen "Vasily Pupkins äventyr på Internet och i verkligheten."Och "The Complete Diary of Vasya Pupkin" (av Alex Exler) påstår sig publiceras i pappersform.
Enligt sådana motstridiga biografiska uppgifter av denna semi-mytiska karaktär är det dock omöjligt att bilda sig en idé om varken hans ålder eller hans yrke. Bilden kräver fullständighet. I detta avseende lade en av de många "pupkinisterna" ett förslag: på webbplatser som är dedikerade till den moderna Runets hjälte, när du skapar medieobjekt, komplettera deras textinnehåll med några andra element. Konstnärerna svarade först och föreslog versioner av målningar och skulpturer som skildrade Vasya Pupkin.
Denna konstnärliga utföringsform av bilden tillförde lite till det allmänna porträttet av Vasily. Men idag är inte en enda virtuell diskussion om ett aktuellt ämne komplett utan att nämna det. Vi lär oss om ambitioner och intressen för Vasily Pupkins Internet-meme på webbplatser med namn som "Vasya Pupkin - Russian National Tradition" och andra. Mer än 40 tusen aktiva nätverksanvändare använder detta smeknamn när de kommunicerar i chatt och forum.
Vasily Pupkin är inte bara ett mediaobjekt. Denna fiktiva hjälte personifierar massanvändaren av det virtuella informationsutrymmet och erkänns därför som en folklorekaraktär på det ryska Internet.
Reflektionspunkt
Troligtvis upplever en riktig person som heter Vasily Pupkin samma obehag som till exempel en medborgare Ivanov som kommer till en institution som behöver fylla i en ansökan enligt ett urval. Eller som skollärare Maria Ivanovna, när det finns en pojke som heter Vovochka bland eleverna i hennes klass. Det är nästan omöjligt att träffa människor med namnen Rzhevsky och Rabinovich. Tydligen ändrade de helt enkelt sina "härliga" efternamn. Lyckligtvis är det nu inte svårt att göra detta. Ett viljauttryck räcker och du har ett certifikat för namnbyte utfärdat av registret i fickan.
Kommer tanken till dem för vilka Internet är ett sätt att självförverkliga att de, som kallar sig Vasily Pupkins, bär socialt ansvar gentemot de verkliga namnen och namnen till denna virtuella karaktär? När allt kommer omkring, enligt det allmänna intrycket, är denna siffra inte alls attraktiv. Popularisering och replikering av en sådan bild i Runet och bortom för mer än 50 ryska medborgare kan bli en anledning att tänka på att ändra namn och efternamn …
